ጋብቻ እና ቤተሰብ
ትዳር ምንድን ነው?
ጋብቻ በባህላዊ እና በህጋዊ ተቀባይነት ባላቸው ፈሪሃ አምላክ ባላቸው ወንድ እና ፈሪሃ አምላክ ያላቸው ሴት (ትዳር አጋሮች) መካከል ያለ የጠበቀ አንድነት ነው። የጋብቻ ዋና አላማ ልጆች የሚወለዱበት እና ትውልዶች እርስ በርስ የሚፈጠሩበት አብሮነት እና መዋለድ ነው። ጋብቻ ከአዳምና ከሔዋን ጋር በቅዱስ ጋብቻ በተዋሐደበት በኤደን ገነት በእግዚአብሔር የተመራ እና የተመሰከረለት በምድር ላይ እጅግ ጥንታዊ ተቋም ነው። ስለዚህም ጋብቻ የእግዚአብሔር ስጦታ ነው፡- “ሚስት የሚያገኛት መልካም ነገርን ያገኛል በእግዚአብሔርም ዘንድ ሞገስን ያገኛል ።” ( ምሳሌ 18፡22 ) እና በሞት ብቻ የሚፈርስበት የህይወት ዘመን ነው። ( 1 ቆሮንቶስ 7:39 )
ጋብቻ ሁለት ሰዎች ወንድና ሴትን ወደ ባልና ሚስትነት ያመጣቸዋል ይህም በሕይወት እስካሉ ድረስ የሚያስተሳስራቸው ነው። ጋብቻ የተመሰረተው በፍቅር እና በወንድ እና በሴት ወይም በወንድ እና በሴት መካከል ብቻ ነው. ሰው ከሚስቱ ጋር ሊጣመር አባቱንና እናቱን ሲተው እነዚህ ሁለቱ አንድ ሥጋ ይሆናሉ ( ዘፍጥረት 2፡24 )። ይህ የሚሆነው ጥንዶች በመጀመሪያ በእግዚአብሔር ፊት ስእለት ከገቡ በኋላ ቤተሰብ ለመመሥረት በትዳር ውስጥ አብረው ለመኖር ሲስማሙ ( ማቴዎስ 18፡19 ) ከዚያም በወላጆቻቸው፣ በቤተሰባቸውና በጓደኞቻቸው ፊት ( 2ኛ ቆሮንቶስ 13፡1 )።
ወንድ በጋብቻ ውስጥ የሴት ራስ ነው, ሴትም ለወንድ ረዳት ናት ( ኤፌሶን 5: 23 ). እነዚህ እያንዳንዳቸው በቤተሰብ ውስጥ የሚጫወቱት የተለያየ ሚና አላቸው፣ የእግዚአብሔር ልብ ፍቅር ነው ( 1ኛ ዮሐንስ 4፡16 ) ስለዚህም ጋብቻ በባልና በሚስት መካከል፣ በልጆቻቸው እና ሁሉም በአንድነት ፈጣሪያቸው ዘንድ ካለው ፍቅር መግለጫ ጋር የተያያዘ ነው። .
ጋብቻ ለአምላካችን መገዛታችንን ያሳያል፣ እግዚአብሔር ለፈጠረው ነገር ሁሉ አምናለሁ፣ በእርሱም ከእርሱ ጋር እንዴት ግንኙነት እንዳለን እያስተማረን ነው። ሚስቶች ለባሎቻቸው ይታዘዛሉ እና በጋብቻም ሁሉ ሊገዙአቸው ይገባል የእግዚአብሔር ቃል እንዲህ ይላል ( ኤፌሶን 5፡22 ) ባሎችም ሚስቶቻቸውን እንደ ገዛ ሥጋቸው እንዲወዱ ተጋብዘዋል ( ኤፌሶን 5 28 ) እንዲሁም እንደ ደካማ ዕቃ አድርገው እንዲይዙአቸው እና እንዲያከብሩአቸው ( 1ኛ ጴጥሮስ 3፡7 ) ። "ሚስት በገዛ ሥጋዋ ላይ ሥልጣን የላትም፥ ለባልዋ ነው እንጂ፤ እንዲሁም ደግሞ ባል በገዛ ሥጋው ላይ ሥልጣን የለውም፥ ሥልጣን ለሚስቱ ነው እንጂ" ( 1ኛ ቆሮንቶስ 7፡4 )። ጋብቻ በጋብቻ ፀሐፊው ሹመት መሰረት ለመኖር ከተቀበሉ እያንዳንዱ ሰው ጥሩውን ያመጣል. ጋብቻ ወደ አምላካችን ይጠቁመናል ምክንያቱም ለምድራዊ ባሎቻችን መታዘዝ እና ምድራዊ ሚስቶቻችንን ማክበር ከቻልን ፈጣሪያችንን ሙሉ በሙሉ ልናከብር እና ልናከብረው ይገባናል።
ጋብቻ አጋርነት አይደለም፣ከላይ እንደተጠቀሰው ከጋብቻ ፍቅር በቀር በባልና በሚስት መካከል እኩል መብቶች የሉም ( 1ኛ ቆሮንቶስ 7፡4 )። የጋብቻ ፀሐፊ ኤሎሂም እያንዳንዱ ግለሰብ በቤተሰብ ውስጥ ያለውን ሚና በተለይ ይገልፃል ስለዚህ ጌታ ለአገልጋዮቹ መገዛት ስለማይችል በክብር እና በአክብሮት ብቻ ይይዛቸዋል, እሱ ደግሞ ከአክብሮት በላይ የሆነ ጌታ እንዳለው አውቆ ነው. ሰዎች ( ኤፌሶን 6:5 እና ኤፌሶን 6:9 ) ስለዚህ ሰው በተመሠረተ ጋብቻ የቤቱ ራስና ጌታ ነው፥ ሴቲቱ ሁልጊዜ ሚስት ናት፤ ለባልዋም ትገዛው ዘንድ ይገባታል፥ እንደ ወንድ ሳይሆን እንደ ሰውነቱ ተገቢውን ክብር እየሰጠች ነው። እንዲሆን እግዚአብሔር ሾመው። ያለ መታዘዝ እና መገዛት ጋብቻ የለምና። ከቀደምት አባቶቻችን እና በትዳራቸው “ሣራም ለአብርሃም ጌታ ብላ ጠራችው፡ እንደ ታዘዘችለት፡ የሴቶች ልጆች ናችሁ፤ መልካም እስከምታደርጉ ድረስ በማትገርም አትፍሩ” የሚለውን ትልቅ ትምህርት እንማራለን።
ጋብቻ በሦስት (3) ዋና መሠረት ላይ የተገነባ ነው;
1. እግዚአብሔርን መፍራት ;
የጥበብ መጀመሪያ እግዚአብሔርን መፍራት ነው; ቅዱሱንም ማወቅ ማስተዋል ነው ( ምሳ9፡10 )
ኤፌሶን 5:21 ፡ ለእግዚአብሔር ፍርሃት እርስ በርሳችሁ ተገዙ።
እግዚአብሔርን መፍራት በትዳራችን ውስጥ የመከባበር፣ የመዋደድ እና የመታዘዝ መሰረት ነው። የጋብቻን አልጋ እንዳናረክስ ያደርገናል ( ዕብራውያን 13፡4 ) እና ባለትዳሮች እንደ ዝሙት፣ ምንዝር፣ የጋብቻ ቃል ኪዳን ማፍረስ (ፍቺ) እና ሌሎች መጥፎ ምግባሮችን የመሳሰሉ አስጸያፊ ድርጊቶችን ሁሉ እንዲያሸንፉ ይረዳቸዋል። ይህ ፍርሃት ትዳራችንን ይቀድሳል እና የጌታም በረከት እንደዚህ አይነት ጋብቻዎችን ይከተላል እና እነሱ የተባረኩ እና ከሌሎች ይልቅ የተወደዱ ናቸው።
2. ፍቅር
1፦ በሰዎችና በመላእክት ልሳን ብናገር ፍቅር ግን ከሌለኝ እንደሚጮኽ ናስ ወይም እንደሚንሽዋሽዋ ጸናጽል ሆኛለሁ።
2፦ ትንቢትም ቢኖረኝ ምሥጢርንም ሁሉና እውቀትን ሁሉ ባውቅ፥ ተራራዎችን እስካፈልስ ድረስ እምነት ሁሉ ቢኖረኝ ፍቅር ግን ከሌለኝ ከንቱ ነኝ።
3፦ ድሆችንም ልመግብ ያለኝን ሁሉ ባካፍል ፥ ሥጋዬንም ለእሳት መቃጠል አሳልፌ ብሰጥ ፍቅር ግን ከሌለኝ ምንም አይጠቅመኝም።
4፦ ፍቅር ይታገሣል፥ ቸርነትንም ያደርጋል፤ ፍቅር አይቀናም; ፍቅር አይታበይም፤ አይታበይም፤
5፦ የማይገባውን አያደርግም፥ የራሱንም አይፈልግም፥ አይቈጣም፥ ክፉን አያስብም።
6፦ በእውነት ደስ ይለዋል እንጂ በዓመፅ ደስ አይለውም።
7፦ ሁሉን ይታገሣል፥ ሁሉን ያምናል፥ ሁሉን ተስፋ ያደርጋል፥ በሁሉ ነገር ይጸናል።
ይህን የመሰለ ፍቅር እርስ በርስ ካልተቃቀፉ ትዳሮች ሊቆሙ አይችሉም, ምክንያቱም ብዙ ወጣት ጥንዶች በጾታዊ ስሜት እና በጋለ ስሜት ወደ ጋብቻ ሲገቡ, እየገቡበት ያለውን ነገር ትንሽ በማየት, ጊዜ እያለፈ ሲሄድ, ሲገናኙ. በቂ ወሲብ ነበረው እና ስፍር ቁጥር የሌላቸው የቅርብ ጊዜዎች, እሳቱ ይቃጠላል እና ምን ማድረግ እንዳለባቸው ይደነቃሉ. ጉዳዮች መፈጠር ይጀምራሉ እና አለመግባባቶች ይከሰታሉ፣ የጥፋተኝነት ጨዋታዎች ሲጀምሩ፣ ለመመርመር ምንም አዲስ ነገር በሌለባቸው ምክንያቶች። በዚህ ጊዜ, ከላይ ከቅዱሳት መጻሕፍት እንደተገለጸው እንደዚህ ዓይነት ፍቅር ከሌለ; ትዳሮች በመፍረስ አፋፍ ላይ ይቆማሉ. ባለትዳሮች እንዲህ ዓይነቱ ፍቅር በመካከላቸው እንዲኖር ሁል ጊዜ ተንበርክከው መጸለይ አለባቸው፣ ይህ እግዚአብሔር በክርስቶስ በኩል ለሰው ልጆች ያለው ፍቅር ነው እናም ያለ እሱ ፣ እግዚአብሔር ይህንን ዓለም ያጠፋል እናም እንደገናም በጥፋት ውሃ ይጀምር ነበር ። ኖህ. ክፋትና ብልግና ሁሉ ቢበዛም ዓለም እስከ ዛሬ ጸንቷል ነገር ግን በዚህ ፍቅር ምክንያት እግዚአብሔር አሁንም ይወደናል ወደ ራሱም ይጠራናል በሰው አእምሮ ውስጥ ፈጽሞ ይቅር ልንለው የማንችለውን ኃጢአት ሁሉ ይቅር ይላል, ነገር ግን እንደዚህ ዓይነት ከሆነ ፍቅር በክርስቶስ ኢየሱስ በውስጣችን ተወልዶልናል፣ እንግዲያውስ ትዳራችንን ጠብቀን ለመኖር እና ስእለታችንን ጠብቀን መኖር እንችላለን፣ በዚህም በተለይ በክርስቲያን ባልና ሚስት መካከል ፍቺ ፈጽሞ እንደማይኖር አምናለሁ። እግዚአብሔር እንደወደደን እርስ በርሳችን እንድንዋደድ እንዲረዳን ጸጋውን እንዲሰጠን እንጸልያለን።
3. አክብሮት
22፦ ሚስቶች ሆይ፥ ለጌታ እንደምትገዙ ለባሎቻችሁ ተገዙ።
23፦ ክርስቶስ ደግሞ የቤተ ክርስቲያን ራስ እንደ ሆነ እርሱም አካሉን አዳኝ እንደ ሆነ ባል የሚስት ራስ ነውና።
24፦ እንግዲህ ቤተ ክርስቲያን ለክርስቶስ እንደምትገዛ እንዲሁ ሚስቶች በሁሉ ለባሎቻቸው ይገዙ።
25፦ ባሎች ሆይ፥ ክርስቶስ ደግሞ ቤተ ክርስቲያንን እንደ ወደዳት ስለ እርስዋ ራሱን አሳልፎ እንደ ሰጠ ሚስቶቻችሁን ውደዱ።
28፦ እንዲሁ ወንዶች ሚስቶቻቸውን እንደ ገዛ ሥጋቸው ሊወዱአቸው ይገባቸዋል። ሚስቱን የሚወድ ራሱን ይወዳል.
29፦ ማንም የገዛ ሥጋውን የሚጠላ ከቶ የለምና፤ ነገር ግን እንደ ጌታ ቤተ ክርስቲያን ይንከባከባታል እና ይንከባከባታል።
ለማንኛውም ትዳር መመስረት ከምንም በላይ መከባበር ነው፡ ይህ ደግሞ ባለትዳሮች ሙያቸውን፣ ቤተሰብ አስተዳደራቸውን፣ በተለያዩ የህይወት ዘርፎች ያላቸውን ልምድ እንዲረሱ እና ይህ ጋብቻ መሆኑን እንዲያውቁ ይጠይቃል። በትዳር ውስጥ ምንም አይነት ፉክክር የለም ይልቁንም በመስማማት እና በፍቅር አብሮ ለመኖር መስማማት ነው። በትዳር ውስጥ ያሉ እያንዳንዱ ተዋዋይ ወገኖች የመወጣት ኃላፊነት አለባቸው, ይህን ለማድረግ መጣር በትዳር ውስጥ ብዙ ጥቅሞችን ያስወግዳል. በተጨማሪም በዘመናዊው ትውልድ ውስጥ መወለድም ሆነ አለመወለድ ምንም ለውጥ እንደሌለው ፣ የእግዚአብሔር አለቆች ሁል ጊዜ ‹እርሱ ትናንትና ዛሬ እስከ ለዘላለምም ያው ነው› ( ዕብ. 13፡8 ) ያው እንደነበሩ ማስተዋል ያስፈልጋል። ሴቶች በሁሉም የሴትነት ቃላት በተገለጹበት በዚህ ዘመናዊ ትውልድ ውስጥ ትዳርን ማስቀጠል ወይም ማግባት በጣም ከባድ ስራ ነው, ነገር ግን መልካም ባህሪ ያላቸው ሴቶች አሁንም አሉ ( ምሳ 31: 10 ), እርስዎ ካልሆኑ. አንድ ለመሆን ተመኙ፣ ታዛዥ ለመሆን እንደ መቀበል ቀላል ነው እና ትዳራችሁን ታድናላችሁ።
በትዳር ውስጥ ያሉ ልጆች
እነሆ፥ ልጆች የእግዚአብሔር ርስት ናቸው፥ የሆድም ፍሬ የእርሱ ዋጋ ነው።
ልጆች በትዳር ውስጥ የመጀመሪያ ፍሬዎች ናቸው እና የጌታ በረከት ናቸው። እውነተኛ ቤተሰብ በሚመሠረትበት ጥንዶች መካከል ያለውን ግንኙነት ያጠናክራሉ. ልጆች የእግዚአብሔር ስጦታ ናቸው እና ሁሉም ባለትዳሮች ሁል ጊዜ አንድ ልጅ የሚወለድበትን ጊዜ ይጠብቃሉ ፣ ይህ ሁሉ የመጠበቅ ደስታ እና በተወለደ ሕፃን ላይ ብዙ ተስፋ ፣ ይህንን ልጅ ስጦታ የማድረግ ወይም የማድረግ ኃላፊነት በወላጆች ላይ ነው። ለዓለም እርግማን ነው። ስለዚህ የሁለቱም ወላጆች ሥነ ምግባር የተወለደ ሕፃን ባህሪን ይወስናል, ልጆች የተወለዱት በጋብቻ ውስጥ በተቋቋመው ጋብቻ ውስጥ እግዚአብሔር በሁሉም ነገር ውስጥ ቅድሚያ በማይሰጥበት ቦታ ከሆነ, ሕፃኑ በእሱ ውስጥ ይህ በጎነት ፈጽሞ አይኖረውም, ወይም ወላጆች ሁሉንም ነገር ቢጣሉ. ወቅቱ እርስ በርስ አይከባበሩም, አይዋደዱም, እነዚህ ሁሉ ባህሪያት በልጁ ውስጥ ይገኛሉ እና እሱ / እሷ ተሸክመው ይህንን ክፉ ባህሪ ለትውልዳቸው ያስተላልፋሉ. ትዳሮች የተመሰረቱት እግዚአብሔርን የሚያስደስት ዘርን ለማፍራት ነው; ስለዚህ ሁለቱም ባለትዳሮች እግዚአብሔርን መፍራት አለባቸው።
ልጆችን የመንከባከብ ኃላፊነት በሁለቱም ወላጆች መካከል ነው, ነገር ግን እናቶች ከልጁ ጋር ብዙ ጊዜ የሚያሳልፉት ጡት በማጥባት እና በመተቃቀፍ ስለሆነ እናቶች ልጆቻቸውን ለማሳደግ የተቻላቸውን ሁሉ ማድረግ አለባቸው ይህም ልጆችን የሚያኮራ ነው, አለበለዚያ ግን በእነርሱ ላይ ተረት ተረት " "ጠቢብ ልጅ አባቱን ደስ ያሰኛል፤ ሰነፍ ልጅ ግን ለእናቱ ኀዘን ነው" ( ምሳ 10፡1 )
አንድ አባባል አለ "ምጽዋት የሚጀምረው ከቤት ነው" , በእርግጥም ይሠራል እና ሁልጊዜም የሕፃን ሥነ ምግባር ያላቸውን የቤት እና የወላጆችን ባህሪ ያሳያል, ልጆች ሁል ጊዜ የቤታቸው እና የወላጆቻቸው ፎቶ ኮፒ ናቸው, ስለዚህ ጋብቻ መሆን አለበት. ፍጹም መስተዋት በልጅዎ ውስጥ ሲያንጸባርቅ የሚያየው ሁሉ ፈገግ ብሎ ደስ ይለው እና ለእግዚአብሔር ክብር ይሰጣል።
የሴሎ ካህን ዔሊ በእግዚአብሔር ተፈርዶበታል, ምክንያቱም የክህነት አገልግሎቱን ለሥነ ምግባር ብልግና ጥቅማቸው በማዋል ልጆቹ ክፉ ሥነ ምግባር ምክንያት ነው። መጽሐፍ ቅዱስ እነርሱን “የቤልሆር” ልጆች በማለት ይጠራቸዋል፤ ይህ ማለት የዲያብሎስ ልጆች . የአባታቸውን የዔሊን ቤት በካህንነት እንዲያገለግሉት ሊፈቅዱለት የማለላቸው ያው አምላክ ተናደደና ተናዳቸው፣ ብዙም ሳይቆይ በተፈጸመውም በዚሁ ቤት ላይ ፍርድን በድጋሚ አስታወቀ ( 1ሳሙ.2፡13-36 )። ልጆች እግዚአብሔርን በመፍራት ማደግ አለባቸው እና ከሁሉም በላይ በየቀኑ ለእነሱ ለመጸለይ ሞክሩ.
በማጠቃለያው፣ ጋብቻ እግዚአብሔርን የምናገለግልበት አገልግሎት ነው፣ ጊዜያቶች መደሰት የሚያስደስት ብቻ ሳይሆን፣ ባልና ሚስት የሚሸከሙት ኃላፊነት ነው፣ የጋብቻ ፈጣሪ እና ፈጣሪ ለሆነው ለልዑል እግዚአብሔር ተጠያቂ ይሆናሉ። ስለዚህ በህይወትዎ ውስጥ በማንኛውም ጊዜ ለማግባት ለሚዘጋጁ ወይም ለማግባት ለሚፈልጉ ሁሉ, ከላይ የተብራሩትን ሁሉንም መርሆዎች ግምት ውስጥ ማስገባት አለብዎት, ምክንያቱም እነሱ ከሌለዎት, ህይወትዎን በሙሉ ሊያጠፋ እና ምናልባትም ከእርስዎ በኋላ ሙሉ ትውልድ ሊፈጠር የሚችል የተሳሳተ ቦታ ላይ ይሆናሉ. . ጋብቻ ፍቅር፣ ደስታው፣ ሰላም፣ እርስበርስ እና ሁሉም ከእግዚአብሔር ጋር ያለው ህብረት ነው። መጽሐፍ ቅዱስ በምድር ላይ ያለውን ፍጥረት ሁሉ በክርስቶስ ኢየሱስ የተሰየመ ቤተሰብ ብሎ ይጠራቸዋል ( ኤፌሶን 3፡14-15 )። ስለዚህ በእግዚአብሔር ቃል በግልጥ እንደተጻፈው የትኛውንም ሳንጣስ የጋብቻን ደራሲ መርሆች እንቀበል፤ ከዚያም ጋብቻችሁ እንደ አብርሃምና እንደ ሣራ የአሕዛብ አባትና እናት የተባረከ ይሁን ( ዘፍጥረት 17፡4-5 እና ዘፍጥረት 17፡)። 15-16 )።
ሙሽራውን መምረጥ
1 8፦ እግዚአብሔር አምላክም አለ፡— ሰው ብቻውን ይሆን ዘንድ መልካም አይደለም፤ የሚስማማውን ረዳት አደርገዋለሁ።
19፦ እግዚአብሔር አምላክም የምድር አራዊትንና የሰማይ ወፎችን ሁሉ ከምድር ሠራ። አዳምም የሚጠራቸውን ያይ ዘንድ ወደ አዳም አመጣቸው።
20፦ አዳምም ለእንስሳት ሁሉ፥ ለሰማይ ወፎችም፥ ለምድር አራዊትም ሁሉ ስም አወጣላቸው። ነገር ግን ለአዳም ተስማሚ የሆነ ረዳት አልተገኘለትም።
21፦ እግዚአብሔር አምላክም በአዳም ከባድ እንቅልፍን ጣለው አንቀላፋም፤ ከጎኑም አንዲት አጥንትን ወስዶ በምትኩ ሥጋውን ዘጋው።
22፦ እግዚአብሔር አምላክም ከሰው የወሰዳት የጎድን አጥንት ሴት አድርጎ ወደ ሰውየው አገባት።
23፦ አዳምም አለ፡— ይህች አጥንት ከአጥንቴ ናት ሥጋም ከሥጋዬ ናት እርስዋ ከወንድ ተገኝታለችና ሴት ትባል።
በእግዚአብሔር ፍጥረት መጀመሪያ ላይ፣ አዳም ለጓደኝነት እና ለመውለድ ዓላማ የሚገናኘው የትዳር ጓደኛ እንዲያገኝ የእግዚአብሔር ፍላጎት ነበረው፣ በዚህም እግዚአብሔር እንዲህ ሲል ባረካቸው። ተባዙ፥ ተባዙ፥ ምድርንም ሙሉአት ፥ ግዙአትም (ዘፍጥረት 1፡28 )።
አዳም ባልንጀራ እንዲሰጠው ወደ እግዚአብሔር ፍጹም ጸሎት ከማቅረቡ በፊት እግዚአብሔር ሰው በገነት ውስጥ ብቻውን ቢቀመጥ መልካም አይደለም ነገር ግን ረዳትን እንደሚሠራለት ተናግሯል ከዚያም እግዚአብሔር ወፎችን ሁሉ አራዊትንም ተገለጡ። ከአዳም በፊት ስማቸውን ይጠራቸው ዘንድና የሚስማማውን ጓደኛ ይመርጥላቸው ዘንድ እባቡ፣ ጎድዚላ፣ ቺምፓንዚ፣ ጎሪላ፣ ጦጣ፣ ዘንዶ፣ ላም፣ አህያ፣ ድመት፣ ሁለቱም ነፍሳትና አእዋፍ፣ እንስሳትም ሁሉም ዓይነት እያንዳንዳቸው መጡ። ፍጡራን ወንድና ሴት ጥንዶች ነበሩ፤ አዳምም ከእነሱ ጓደኛን አላገኘም፤ በእርሱም አምሳያ አንድም የለም። ስለዚህም እግዚአብሔር አዳምን ታላቅ እንቅልፍ ሰጠው የጎድን አጥንቱንም አንዲቱን ወስዶ ሥጋ ለብሶ ከአዳም አጥንት ሴትን አበጀው። አዳምም ከእንቅልፉ ተነሥቶ በታላቅ መገረም እንዲህ አለ፡- ይህ አሁን ከአጥንቴ ሥጋ ከሥጋዬ ተወለደ። በመጨረሻም አዳም ከእርሱ ጋር የሚስማማ ጓደኛን ከእግዚአብሔር ዘንድ አገኘ።
ማንም ሰው ባልንጀራ ለማግኘት ከማሰቡ በፊት በመጀመሪያ እራሱን ተረድቶ የተጠራበትን አላማ አውቆ የህይወቱን ራዕይ መጣል እና መሰረቱን መጣል አለበት ከዛም የሚገናኘውን ሙሽራ መምረጥ እንዳለበት ልብ ሊባል ይገባል። የህይወት እይታውን ለመመስረት እና ለማቆየት ለሚረዳው. ሙሽራ የራስህ አጥንት አጥንት መሆን አለባት, ስለዚህ; ሰው ሰውን ያገባል፣ ላም ላም ታገኛለች አህያም ባልንጀራውን አህያ ታገኛለች እና አንድ ክርስቲያን ባልንጀራውን ያግባ። እግዚአብሔር አዳምን በፊት አንድ እርዳታ መምረጥ ይችላል ሁሉ እንስሳት አኖረ እርሱ ግን: ከእናንተ '' አብረው ይጎርፋሉ ተመሳሳይ ላባ ወፎች '' የራስህን ባህርይ ሙሽራ መረጠ አለበት እንጂ እውነተኛ የሰው አውሬ ነበር; ምክንያቱም ምንም አልተገኘም. እመኑኝ፣ ማንነትህን ሁልጊዜ ታገኛታለህ፣ ''ድርጅትህን አሳየኝ እና ማን እንደሆንክ እነግርሃለሁ'' .
ልባም ሴትን ማግባት ከፈለግህ ጀግና ሰው ሁን እውነተኛ ታማኝ ክርስቲያን ሴት ብትፈልግ አስቀድመህ አንድ ሁነህ ከዝሙትና ከዝሙት ከሴሰኝነትም ሁሉ ሽሽ፤ ሰዎች እርስ በርሳቸው የሚያንጸባርቁ መስተዋት መሆናቸውን አስታውስ። 'የትዳር ጓደኛህ ሁልጊዜ እርስዎ ምን አንተም እሷን የራስህን ቁምፊ እና አቋሙን የሚያንጸባርቅ ሊሆን ለማድረግ ምን ይሆናል. " የዘራኸውን ታጭዳለህ " ታማኝ ሳትሆን ታማኝ ሙሽራ እኖራለሁ ብለህ አትጠብቅ ሴሰኛና ወይን ጠጅ ጠጭ ስትሆን አክባሪና እግዚአብሔርን የምትፈራ ሙሽራ አታገኝም።
የትዳር ጓደኛ ማግኘት አንድ ሰው በሕይወቱ ውስጥ ከሚያደርጋቸው በጣም ወሳኝ ውሳኔዎች አንዱ ነው. ይህ በአንድ ሰው ህይወት ላይ ዘላቂ ተጽእኖ ያለው ወሳኝ ጊዜ ነው, እና ስለዚህ እንዲህ ዓይነቱ ውሳኔ በፍጹም ጥንቃቄ, በትጋት እና ሳይቸኩል መወሰድ አለበት. ከደስታ፣ ግፊት ወይም በጊዜያዊ ስሜቶች ላይ በመመሥረት ሳይሆን በሕይወታችሁ ሁሉ ከዚያ ሰው ጋር እስከ ሞት ድረስ እንድትቆዩ የሚያስችሏችሁን ባሕርያት ግምት ውስጥ አስቡበት፤ ምክንያቱም ጌታ ማጥፋትን ይጠላል። ( ሚልክያስ 2:16 ) .
የትዳር ጓደኛን የሚመርጥ ማንኛውም ሰው ከውበት በላይ በሆኑ ነገሮችና ውጫዊ ውጫዊ ገጽታዎች ላይ ማተኮር ይኖርበታል፤ ምክንያቱም እነዚህ አታላይ ናቸው ( ምሳሌ 31:30 ) እንዲህ ዓይነት ውሳኔ በሚወስድበት ጊዜ ጠባይና ጠባይ ዋና ዋና ነጥቦች መሆን አለባቸው፤ ጥሩ ሥነ ምግባርና ክርስቲያናዊ ባሕርያት መሆን አለባቸው። ቅድሚያ የምትሰጠው መሆን .. ለትዳር ልትታሰብ የምትችል ፍጹም ልጃገረድ በምሳሌ 31፡10-31 መሠረት ልባም ሴት ነች። እንደ ክርስቲያን፣ የትዳር አጋርን በሚፈልጉበት ጊዜ ከክርስቲያን ወንድማማችነት ውስጥ አንዱን መፈለግ አስፈላጊ ነው። ይህ እንግዳ ከሆኑ ዓለማዊ ሴቶች ያድናል። እግዚአብሄርን የምትፈራ ሴት የመጀመሪያዋ እና ብቸኛዋ ቅድሚያ ልትሰጠው ይገባል። ( ምሳሌ 12:4 )
የትዳር ጓደኛ በሚመርጡበት ጊዜ የአምላክን መመሪያ መፈለግ በጣም አስፈላጊ ነው። የይስሐቅ ታሪክ የትዳር አጋርን ለመምረጥ በእግዚአብሔር በመታመን ፍጹም ምሳሌ መሆኑን እንገነዘባለን። ዘፍጥረት 24:1-67 ) ሁሉምም ሆነ። "እርሱ ዛሬ ትናንትና እስከ ለዘላለምም ያው ነው" ( ዕብራውያን 13:8 ) እርሱን ከታመንን እና ጥሩ የትዳር አጋር ለማግኘት እንዲረዳን እሱን ካመንን እግዚአብሔር ሊመራን ይችላል። ሔዋንን ለአዳም ያገኛት ረዳት የሆነችው እግዚአብሔር ነው ( ዘፍጥረት 2፡18 )። ስለዚህ በይሖዋ መታመን አለብን፤ ምክንያቱም በእኛ ላይ ያለው ዕቅድ ጥሩ ስለሆነ ( ኤርምያስ 29:11 ) የትዳር ጓደኛችንን የተሳሳተ ምርጫ እንድናደርግ ሊመራን አይችልም።
የእግዚአብሔር ቃል እንዲህ ይላል፡- “ሚስት የሚያገኛት መልካም ነገርን ያገኛል በእግዚአብሔርም ዘንድ ሞገስን ያገኛል።” ( ምሳሌ 18፡22 ) ቃሉ ደግሞ በ ( ዕብራውያን 13፡4 ) ይላል። " መጋባት በሁሉ ዘንድ ክቡር መኝታም ንጹሕ ነው። ሴሰኞችንና አመንዝሮችን ግን እግዚአብሔር ይፈርዳል” . ይህ ሞገስ ትክክለኛ ሰው በማግኘት እንደሚመጣ እና እግዚአብሔር ጋብቻን እንዲያከብር, በፊቱ የተቀደሰ መሆን እንዳለበት ልብ ሊባል ይገባል.
ምን መፈለግ እንዳለብን ካወቅን እንደ ግለሰብ የትዳር ጓደኞቻችንን በምንመርጥበት ጊዜ እውነተኛውን የክርስቶስን ፍቅር በውስጣችን ልንሸከም ይገባናል። 1ኛ ቆሮንቶስ 13፡4-7 ለዚህ አይነት ፍቅር መለኪያ ነው፡ ይላልና። ፍቅር ታጋሽ እና ደግ ነው; ፍቅር አይቀናም አይመካም; እብሪተኛ ወይም ባለጌ አይደለም. በራሱ መንገድ አይጸናም; የሚያናድድ ወይም የሚያናድድ አይደለም፡ 6; ከእውነት ጋር ደስ ይለዋል እንጂ በኃጢአት ደስ አይለውም። 7; ፍቅር ሁሉን ይታገሣል፥ ሁሉን ያምናል፥ ሁሉን ተስፋ ያደርጋል፥ ሁሉን ይታገሣል።
ሁሉም የመረጣቸውን ሙሽሮች እንዲወዱ እንዲህ አይነት ልብ እንዲሰጣቸው እግዚአብሔርን እንዲለምኑ አበረታታለሁ፣ ምክንያቱም ይህን ሲያደርጉ ሁሉም ዓይነት የጋብቻ ውድቀቶች ይስተናገዳሉ። ገና ኃጢአተኞች ሳለን እግዚአብሔር እንደወደደን በክርስቶስ ኢየሱስም አዳኝ እንደላከን የትዳር ጓደኞቻችንን እንውደድ። ምርጫህን በምትመርጥበት ጊዜ ሁሉንም የእግዚአብሔርን መመሪያዎች ግምት ውስጥ ማስገባትህን አስታውስ እና በእርግጥ ትዳራችሁ የተሳካ ይሆናል እናም ሁሉንም በረከቶች ከጋብቻ ፈጣሪው ከእግዚአብሔር ትቀበላላችሁ.
የጋብቻ ስእለት
ስእለት ማለት በሁለት ወይም ከዚያ በላይ በሆኑ ሰዎች መካከል የሚደረግ የቃል ቃል ኪዳን ወይም ስምምነት ነው። “ነገር ሁሉ በሁለት ወይም በሦስት ምስክሮች አፍ ይጸናል” ( 2ኛ ቆሮንቶስ 13፡1 ) ስእለት ማለት የሚወስዱትን ወገኖች የሚያስተሳስር ነገር ሲሆን ይህም ቃል ኪዳን በተነገረበት እና በተስማሙበት ቅጽበት ይሆናል። ( ማቴዎስ 18:18 )
ወደ ጋብቻ ስንመጣ ስእለት ማለት በወንድና በሴት መካከል በወንድና በሴት መካከል በባልና ሚስት መካከል በፍቅር አብረው ለመኖር በሚስማሙ ሁለት ግለሰቦች መካከል የሚደረግ አስገዳጅ መሐላ/ቃል ኪዳን ሲሆን ይህ ስእለት የጋብቻ መጀመሪያ ነው። የትዳር ጓደኛሞች ወላጆች ልጆቻቸው እርስ በርስ እንዲጋቡ ከፈቀዱ በኋላ የሚቀጥለው እርምጃ ምስክሮች ባሉበት መነበብ ወይም መፃፍ ያለበት የጋብቻ ቃል ኪዳን ነው. ወላጆቹ እነዚህ ሁለት ግለሰቦች በጋብቻ ውስጥ አብረው እንዲኖሩ ባደረጉት ውሳኔ በመጀመሪያ አምላክ የመጀመሪያ ምሥክር በሆነበት በመካከላቸው በተነገረው ቃል ኪዳን ( ሚልክያስ 2፡14 ) ከዚያም በወላጆቻቸው ፊት ባልና ሚስት መሆናቸውን ያስታውቃል። ማህበረሰቡ ዙሪያ. ይህ ህጋዊ ጋብቻ ሊሰረዝ አይችልም። "ስለዚህ አንድ ሥጋ ናቸው እንጂ ወደ ፊት ሁለት አይደሉም፤ እግዚአብሔር ያጣመረውን እንግዲህ ሰው አይለየው ። ( ማቴዎስ 19:6 )
አንድ ሰው እንዲህ ብሎ ሊጠይቅ ይችላል, የጋብቻ ስእለት መሰጠት ያለበት በየትኛው ቦታ ነው? እና የእኔ ምላሽ እነዚህ ሁለት ሰዎች ( ወንድ እና ሴት ) በሚገናኙበት በማንኛውም ቦታ ስእለት ተወስዶ ከወላጆች ፈቃድ በኋላ ቤተሰብ የመመስረት አጀንዳ ያላቸው ባለትዳሮች ሆነው በፍቅር አብረው ለመኖር ተስማምተዋል; እግዚአብሔር በሁሉም ስፍራ አለና እርሱ ግን የመጀመሪያው ምስክር ነው። እንዲሁም ጋብቻን የመሰረተው እግዚአብሔር ብቻ መሆኑን፣ ከሙሽሪትና ከሙሽሪት ጋር የሚገናኘው እርሱ እንደሆነ፣ መጽሐፍ ቅዱስ ፓስተር፣ ነቢይ፣ ወንጌላዊ፣ ሐዋርያ ወይም የሃይማኖት መሪ አይልም፣ እግዚአብሔር ራሱ እንጂ። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ጋብቻን የመሰረተ ወይም ከየትኛውም የትዳር ጓደኛ ጋር በጋብቻ ቃል ኪዳን የገባ ነብይ ወይም ሐዋርያ የምታውቁ ካላችሁ በ christtrumpetministries@gmail.com ይጻፉልን።
እነዚህን ሁለት ግለሰቦች የሚለየው የእሱ ሞት ብቻ ነው; "ሚስት ባልዋ በሕይወት እስካለ ድረስ በሕግ የታሰረች ናት; ባልዋ ቢሞት ግን በጌታ ብቻ የምትወደውን ልታገባ ነጻ አላት” ( 1ኛ ቆሮንቶስ 7፡39 )።
የጋብቻ ቃለ መሐላ መመስረታቸው ነው እንደ የግድ የሠርግ ሥነ ሥርዓቶች ወቅት ቤተ ክርስቲያን ውስጥ መለወጥ ላይ የተወሰዱ አይደሉም, ነገር ግን ሁለቱ አካላት አንዳቸው ጋር በፍቅር ይወድቃሉ እና ትዳር ውስጥ አብረው መኖር ለመወሰን ጊዜ ይልቅ እነርሱ የመጀመሪያ ደረጃዎች ላይ ይወሰዳሉ. ከዚያም ውሳኔያቸው በወላጆቻቸው ፊት ቀርቦ እንዲፀድቅ እና ከተፈቀደ በኋላ; ለዚህ ቃል ኪዳን የመጀመሪያዎቹ ምስክሮች ወላጆች ናቸው፣ እሱም ለሁለቱ እንደ ባልና ሚስት አብረው የመኖር ነፃነትን ይሰጣል። የቤተክርስቲያኑ ጋብቻ በወላጆቻቸው እና በዘመዶቻቸው የተባረከ እና የተረጋገጠውን ቀደም ሲል ያገቡ ሙሽሮች ጋብቻን ለመፈፀም እና ለማክበር ብቻ ነው. ያኔ ስእለት እየፈጸሙ ነው ለማለት በጣም ዘግይቷል። ስለዚህ የቤተ ክርስቲያን ስእለት ሙሽሮች ተገናኝተው አብረው ለመኖር ስለተስማሙ የሥርዓታዊ ምስክርነት እንጂ ሌላ አይደለም፣ እኔ እላለሁ። መላው የክርስቶስ አካል እና በትዳራቸው ውስጥ በቅንነት እንዲሄዱ ለማድረግ.
የጋብቻ ልብ ፍቅር ነው እርሱም ሁሉን ቻይ የሆነው አምላክ ልብ ነው ( 1ኛ ዮሐንስ 4፡16 )። ስለዚህ ስእለት የሚገቡ ሰዎች በሕይወታቸው ዘመናቸው ሁሉ በፍቅር አብረው ለመኖር ቁርጠኝነት ያላቸው እና የእግዚአብሔርን ፍጥረታት ለእኛ ያለውን ፍቅር የሚያሳዩ በፍቅር መሆን አለባቸው። የአብያተ ክርስቲያናት ሁሉ እናት የሆነችው የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን፣ የጋለሞታ ቤተ ክርስቲያን ትዳርን የሚያወሳስብ እና በስተመጨረሻም እንደ ዝሙት፣ ዝሙት እና የጋብቻ ቃል ኪዳኖችን የመሰሉትን ብዙ መጥፎ ምግባሮችን የያዘ ሰው ሰራሽ በሆኑ አስተምህሮዎች ትልቅ ማታለል ገብታለች። የጋብቻ ትርጉማቸው ከቅዱሳት መጻሕፍት ጋር ይቃረናል እና ከሙሽራዎች ገንዘብ ለማግኘት ተስፋ በማድረግ እያንዳንዱን እርምጃ ማራዘሙ ይህንን የተቀደሰ የጋብቻ ተግባር አበላሹ። ይህን በማድረጋቸው ራሳቸው ሊቋቋሙት የማይችሉትን ትዳር በሚፈልጉ ወጣት ወንዶችና ሴቶች አንገት ላይ ትልቅ ቀንበር አስገብተዋል። ቤተክርስቲያን ከሙሽራዎች ገንዘብ ለመጠየቅ ብዙ ወጥመዶችን አዘጋጅታለች ይህም ብዙዎች ትዳራቸውን እንዳይፈጽሙ ያስፈራቸዋል እናም ዝሙትን እና ዝሙትን ያስፋፋሉ። ትዳር በቅርብ ጊዜ እንደ ሰርግ ይገለጻል ይህም ውሸት ነው. ሠርግ የጋብቻ በዓል ወይም የዚያ ዓይነት ድግስ ነው።
የእግዚአብሔር ቃል እንዳለ እናምናለን እና የማይሻር ነውና የሚለውን ሁሉ ለመጠበቅ ታዛዦች ነን። ቤተ ክርስቲያን በጋብቻ ቢሮ ውስጥ ያስተዋወቀችው ውስብስቦች፣ አንድ ወንድ ከሴት ጋር ተኝቶ፣ ልጅ ወልዶ፣ ያላገባ መሆኑን አምኖ፣ ቤተ ክርስቲያን ካልሔደ ጀምሮ ትዳር መስርቶ አያውቅም የሚል እምነት አስከትሏል። የጋብቻ ስእለትን ውሰዱ, እና ሲለያዩ, ቤተ ክርስቲያን ያንን ፍቺ አትጠራም; ያ ፍፁም ስህተት ነው እና እኛ እዚህ የተገኘነው እንደዚህ አይነት መጽሐፍ ቅዱሳዊ ያልሆኑ የፈጠራ ስህተቶችን ለማረም እና ለማፍረስ ነው። ሴትና ወንድ እንደ ባልና ሚስት አብረው ለመኖር በተስማሙበት ቅጽበት፣ የግብረ ሥጋ ግንኙነት ሲፈጽሙ፣ ልጆች ወልደዋል። በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ጋብቻ ቢፈጽሙም ባይጋቡም፣ የመንግሥት የጋብቻ የምስክር ወረቀት ቢኖራቸውም ባይኖራቸውም ጌታ አምላክ እንደ ባለትዳሮች ይይዛቸዋል። ከዝሙት በቀር በምንም ምክንያት መፋታት የለባቸውም።
" ይህን ደግሞ አደረጋችሁ፤ የእግዚአብሔርን መሠዊያ በእንባ፣ በልቅሶና በጩኸት ከሸናችሁት፤ ስለዚህም መሥዋዕቱን ዳግመኛ አይመለከተውም፥ ወይም በበጎ ፈቃድ ከእጃችሁ እንዳይቀበለው።
“እናንተ ግን፣ ለምን? እግዚአብሔር በአንተና በጕብዝናህ ሚስት መካከል ምሥክር ሆኖአልና፥ አንተም ያታለልኽባት ናት፤ እርስዋ ግን ባልንጀራህ ናት የቃል ኪዳንህም ሚስት ናት”
በእነዚህ ቅዱሳት መጻህፍት ውስጥ፣ ከወጣትነታችን ሚስቶች (የሴት ጓደኛ) ጋር ቃል ኪዳኖችን በማፍረስ ጌታ እየገሰጸን ነው፣ ብዙ ልጆች በቤተክርስቲያን ውስጥ ጋብቻ ተጀመረ ብለው እንደሚያስቡ ብዙ ልጆች ከጋብቻ ውጭ ተደርገው ይወሰዳሉ እና ስእለትም እንዲሁ። የምንወደውን ወይም ከልጆች ጋር ከተወለድንበት ወንድ/ሴት ጋር እንድንገናኝ በሚያደርገን ስእለት ተይዘናል ይህም እግዚአብሔር ምስክሩ የሆነበት ቃል ኪዳን ይሆናል። የቤተ ክርስቲያን ሠርግ ዓላማ በትዳር ውስጥ እንደ ባልና ሚስት አብረው ለመኖር ቃል የገቡትን ሁለት ሰዎችን ማወቅ እና በረከትን ማወጅ እና እነሱን ተጠያቂ ለማድረግ ብቻ ነው። እግዚአብሔር እነዚህን ሁለቱን ያገናኛቸዋል፣ እርስ በርስ ለመስማማት እና በሁለቱም ወላጆች ፈቃድ በተመሰከረላቸው ቅጽበት፣ እና ከዚያም ቤተክርስቲያን በእነርሱ ላይ በረከትን ታወጀች እና ከዝሙት እና ዝሙት ለመዳን እውቅና ለማግኘት በወንድማማቾች መካከል አሳትማለች።
ስለዚህ በሠርጉ ቀን የሚደረጉ መሐላዎች ለሥርዓታዊ ዓላማዎች ብቻ ናቸው, ምክንያቱም በዚህ ጊዜ, እነዚህ ሁለቱ ከወላጆች ፈቃድ በኋላ እግዚአብሔር የመሰከረበት የጋብቻ ስእለት በገቡበት ቀን አስቀድሞ በእግዚአብሔር የተዋሃዱ ናቸው. ሠርግ የጋብቻ በዓል ብቻ መሆኑን መረዳት አለብን; የትዳር ጓደኞችን ዘላቂነት አይወስንም, በቃል ኪዳን ስር ያሉ ስእለት ብቻ እግዚአብሔር የሚመለከተው ለዚህ ነው.
ባህላዊ ሰርግ አስፈላጊ ነው ወይስ የቅንጦት?
መጀመሪያ ላይ ጋብቻዎች በባህላዊ መንገድ ይከበሩ ነበር እና አጠቃላይ ተግባሩ በቤት ውስጥ እሥር ቤት ውስጥ ተካሂዷል. በጣም ወሳኝ የሆኑ ሰዎች ከሙሽሪት እና ከሙሽሪት ጎን ተጋብዘዋል; ሁሉም ነገር ሴት ልጅ በትዳር ውስጥ መስጠቱ እና ወንድ ልጅ ሚስት በማግባት ደስታ ላይ ነበር, ምንም አያስጨንቅም ወይም በሸቀጦች እና በንብረት ላይ ያተኮረ አልነበረም, የሰርግ ድግሶች ቤተሰቡ ምን ያህል ታላቅ እንደሆነ ማህበረሰቡን ለማስደመም ታስቦ አልነበረም. ነበሩ ግን ለበዓል እና ለደስታ ነበር። ሁሉም ሰው የገንዘብ አቅሙን ጠብቆ ጋብቻን ያከብራል። የተሳካ እና የተከበረ ትዳር እንዲኖር የወሰነው ብቸኛው መደበኛ ነጥብ "ድንግል" የሆነችውን ሙሽራ ማግባት ነው። ድንግልና የጋብቻ ቅድስና ነበር ፣ ሙሽራይቱ ያለ ድንግልናዋ በሠርግ አልጋ ላይ ከተገኘች፣ በዝሙት በመፈጸሟ በድንጋይ ተወግረው እንድትገደል ያዘዙት ሽማግሌዎች ፊት ቀረበች።
በተቃራኒው የጋብቻ ቅድስና ተትቷል ፣ የዘመናችን የጋብቻ በዓላት በቅንጦት ላይ ያተኮሩ ናቸው ለሙሽሪት ዋጋ በሚሰጡ ስጦታዎች ፣ በአለባበስ ፣ በጌጣጌጥ እና ብዙ ሴሰኛ ድርጊቶች የጋብቻን ትርጉም ዝቅ ያደረጉ እና የሰርግ ትርጉም ያነሱ እና ተመዝግበዋል ። ብዙ ያልተሳኩ ትዳሮች. ወላጆች በዓለማዊ ግፊቶች የተነሳ ጥያቄዎቻቸውን ከመመዘኛዎቹ ጋር ለማስማማት ጥያቄ አቅርበዋል እና ይህም ሴት ልጆቻቸውን በንብረትነት ለመገበያየት እንዳሰቡ እንዲሰማቸው አድርጓል ፣ ይህ በእውነቱ የጋብቻን ዋጋ ይነካል ።
ለዚህም ቀዳሚ አባቶቻችንን እንደ ምሳሌ የሚወስዱ ባሕላዊ ጋብቻዎችን እናምናለን። የይስሐቅንና የርብቃን ጋብቻ ምሳሌ በማየት፣ እግዚአብሔር እንዲፈጸም የሾመው ምን ያህል ውብ እንደሆነ እንገነዘባለን ። የአብርሃም አገልጋይ የከፈለው ስጦታ/ጥሎሽ ለርብቃ ወላጆች የምስጋና ምልክት እና የርብቃ ወላጆች ሁኔታው ምንም የሚጠይቁ አልነበሩም ነገር ግን በትክክለኛው መንገድ ለመልቀቅ ብቻ አስፈላጊ ነበር. ሥነ ምግባር ተጠብቆ ነበር እናም ይህ ጋብቻ የእግዚአብሔር ስጦታ የመሆኑን ትክክለኛ ምስል ያሳያል። የቅድሚያ ጋብቻ ሙሽራ ለእግዚአብሔር አገልጋይ የሚገናኘው ''ድንግል'' መሆን አለበት።
ጋብቻ ከሁለቱም ወገኖች የንግድ ልውውጥ ወይም ልውውጥ አይደለም ብለን እናምናለን; ይልቁንም ሁለት ቤተሰቦች ተገናኝተው ተስማምተው አብረው ለመኖር የተስማሙበት ቅጽበት ነው። ስጦታዎችን መስጠት ለሚስት ወላጆች ምስጋና መስጠት አስፈላጊ ነው ብለን እናምናለን እናም በዚህ ጉዳይ ላይ የትኛውም አካል የሌላውን ጥቅም እንዲወስድ እናስገድዳለን አስፈላጊ ሁኔታዎችን በማዘጋጀት ወይም ጥብቅ ሁኔታዎችን በማስከፈል ልጆቻችንን ከማግባት እንቅፋት የሚሆኑ ለሚወዱት ሰው. ክርስቲያኖች ስለ ጋብቻ የማህበረሰቡን አስተሳሰብ ለመለወጥ አርአያ መሆን ይገባናል፣ ከአለም መመዘኛዎች ጋር አንስማማ፣ ይልቁንም በአእምሯችን መታደስ እንለወጥ።
በአንድ ቀን ሰርግ ላይ በሚሊዮኖች የሚቆጠር ገንዘብ ማውጣት ከንቱ ነው ወጣቶቹ ሙሽሮች የሚኖሩበትን ሁኔታ ከግምት ውስጥ ሳያስገባ በሠርግ ግብዣ ምክንያት ለምን ዕዳ ውስጥ ይወድቃሉ? ሙሽሪት በመውሰዱ ምክንያት ለምን አስጨናቂ? ትዳር የደስታ ፣የደስታ እና የፍቅር እና የስጦታ ልውውጥ ወቅት ነው ፣መገበያያ ጊዜ አይደለም። ብዙ ወጣቶች እንደ ዝሙት ፣ ማስተርቤሽን ፣ ዲልዶ ፣ የብልግና ሥዕሎች ፣ ወዘተ የመሳሰሉ ሚስጥራዊ የወሲብ ድርጊቶችን ፈፅመዋል። ባለጠጎች ብዙ ገንዘብ የሚያወጡበት እና አሁንም በሰርግ ድግስ ላይ ገንዘብ የሚረጩበት በመታየት ላይ ያሉ ተወዳዳሪ ውድ ሰርጎችን ለማዘጋጀት አቅም ስለሌላቸው ብቻ ነው። በጥምረት፣ አማቾቹ ለታሰበው ሙሽራ “20 ላሞች አምጥተህልኝ ቤት ልትሠራልኝ የማትችል ከሆነ ልጄን ለትዳር አትወስድም!!!” ይላቸዋል ። የሠርግ ግብዣዎች በጣም ጥሩ የሚሆነው እርስዎ መግዛት ሲችሉ ብቻ ነው, ነገር ግን አንድ ሰው መግዛት ካልቻሉ እንደ ችሎታው በቀላልነት ያግባ. የሕያው እግዚአብሔር ቤተክርስቲያን የሚፈልጓቸውን ሙሽሮች ሁል ጊዜ መደገፍ አለባት እና ሁሉም ነገር እግዚአብሔርን ለማክበር ቀላል በሆነ መንገድ መደረጉን ማረጋገጥ አለባት።
የዝሙትንና የፆታ ብልግናን ለመግታት ከፈለግን ብዙ ትዳሮችን ማበረታታት እንዲሁም በባልና ሚስት መካከል ታማኝነትንና መተማመንን ማበረታታት አለብን።
ፍቺ
ይህ በፍርድ ቤት ወይም በማንኛውም ስልጣን ያለው አካል ጋብቻን ህጋዊ/ኦፊሴላዊ መለያየት ወይም መፍረስን ይመለከታል። ይህ ሂደት በሁለቱ ባለትዳሮች መካከል ያለውን የጋብቻ ቃል ኪዳን የሚያቋርጥ አለመግባባቶች ወይም ሌሎች ሁኔታዎች ጥንዶች ተለያይተው መኖር አስፈላጊ ነው ተብሎ ይታሰባል። ፍቺ ሲከሰት; ሁሉም ወገኖች ለልጆቻቸው፣ ለቤተሰባቸው እና ለራሳቸው ሕይወት ጥቅም ሲባል ለመለያየት ይስማማሉ። ይህ በጣም የሚያሠቃይ ሂደት ነው, ይህም በቀጥታ ህጻናትን, ቤተሰቦችን እና ጥንዶችን እራሳቸው የሚነካ ነው.
በብሉይ ኪዳን መሠረት ፍቺን የመጠየቅ ሥልጣን በሰውየው እጅ ውስጥ ተጭኖ ነበር; “አንድ ሰው ሚስት አግብቶ ባገባት ጊዜ፣ እርስዋም በፊቱ ሞገስ ባላገኘባት ጊዜ፣ በእርስዋ ላይ ርኩሰት አግኝቶባታልና፤ የፍችዋን ጽሕፈት ጽፎ በእጅዋ ይሰጣት፥ ከቤቱም ይሰዳት፤ 2; ከቤቱም ስትለይ ሄዳ ለሌላ ሰው ሚስት ትሁን” ( ዘዳ 24፡1-2 )። የፍቺ ሰነድ/የፍቺ ሰርተፍኬት የጋብቻ ቃል ኪዳን መቋረጡን ማስረጃ ሲሆን እያንዳንዱ አጋሮች ከመረጡት ሌላ ሰው ጋር ህይወታቸውን እንዲቀጥሉ ፈቀደ። ይህ የምስክር ወረቀት ከሌለ ከተፋቱት ጥንዶች መካከል አንዳቸውም ሌላ ጋብቻ ሊፈጽሙ አይችሉም።
በአንጻሩ፣ በአዲሱ የኪዳን ትምህርት፣ ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ የፍቺን ጉዳይ ፈትቶ እንዲህ አለ። ማቴዎስ 5:31-32 ; " ሚስቱን የሚፈታ ሁሉ የፍችዋን ጽሕፈት ይስጣት ተባለ፤ እኔ ግን እላችኋለሁ፥ ያለ ዝሙት ምክንያት ሚስቱን የሚፈታ ሁሉ ታመነዝራለች። የተፈታችውንም የሚያገባ ያመነዝራል” ( ማቴዎስ 19፡8-9 )። ስለዚህ ፍቺ በክርስቲያኖች ሕይወት ውስጥ ለጋብቻ ታማኝ አለመሆን እና መንፈሳዊ ዝሙት ካልሆነ በቀር ምንም ቦታ የለውም እና የተፋቱት ባል ወይም ሚስት በሕይወት እስካሉ ድረስ እንደገና ማግባት የለባቸውም።
ወንጌል እንደሚለው ማቴዎስ 19: 3-9 , ፈሪሳውያን ፍቺ, እያሉ በተመለከተ ጥያቄ ጋር ኢየሱስን ተፈተነ; "ሰው በሆነ ምክንያት ሚስቱን ሊፈታ ተፈቅዶለታልን?" , የእሱ ምላሽ ጮክ እና ግልጽ ነበር; “በመጀመሪያ የፈጠረው እርሱ እንደሆነ አላነበባችሁምን? ወንድና ሴት አደረጋቸው; 5; ስለዚህም ሰው አባቱንና እናቱን ይተዋል ከሚስቱም ጋር ይጣበቃል፤ ሁለቱም አንድ ሥጋ ይሆናሉን? 6; ስለዚህ አንድ ሥጋ ናቸው እንጂ ወደ ፊት ሁለት አይደሉም። እግዚአብሔር ያጣመረውን እንግዲህ ሰው አይለየው።
ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ ቃል ሥጋ ሆነ; ራሱን መቃወም አልቻለም። ቅዱሳት መጻሕፍት ያስተምሩናል፡- “ኢየሱስ ክርስቶስ ዛሬም ትናንትና እስከ ለዘላለምም ያው ነው” ( ዕብራውያን 13፡8 ) የሥርዓቶቹ ሹመት ከፈጠራቸው ቀን ጀምሮ ፈጽሞ አልተለወጡም፤ ቀኑን የምትገዛው ፀሐይ ሙቀት የምትሰጠንበት ምክንያት ነው። ብርሃንም ዕለት ዕለት ሳያጎድል ብርሃንም በሌሊት ደግሞ ጨረቃና ከዋክብት ብርሃንን ሲሰጡን እነዚህ ሁለት ታላላቅ ብርሃናት እግዚአብሔር ካዘዛቸው ቀን ጀምሮ ዘመናትን፣ ቀናትንና ዓመታትን ወስነዋል ( ዘፍ 1፡14 )። ህብረ ከዋክብቶቹ ፈጣሪያቸውን ታዝዘዋል እና ሚናቸውን ለመለወጥ ወይም ለመተው ፈጽሞ አልፈለጉም። የልዑል አምላክን ህግጋት ለመቃወም የሚጥር እና በዚህም ምክንያት እራሱን ያረከሰ እና በራሱ ላይ ኩነኔን ያመጣ ብቸኛው ሰው።
ጋብቻ, ከማንኛውም የሕይወት ገጽታ በተለየ የህይወት ዘመን ቁርጠኝነት ነው; በትዳር ውስጥ አብረው የሚኖሩትን ሁለቱን ሰዎች የሚለየው ሞት ብቻ እንደሆነ የእግዚአብሔር ቃል በግልፅ ይናገራል። "ሚስት ባልዋ በሕይወት እስካለ ድረስ በሕግ የታሰረች ናት; ባልዋ ቢሞት ግን የወደደችውን ልታገባ ተፈች አላት። በጌታ ብቻ” ( 1ኛ ቆሮንቶስ 7፡39 ) አምላካችን ፍቅር ነው ( 1ኛ ዮሐንስ 4፡16 ) ስለዚህም ጋብቻን በፍቅር መሠረተ፤ በመልኩና እንደ ምሳሌው እንደፈጠረን አስታውስ ( ዘፍጥረት 1፡26-27 ) ስለዚህ እርሱ ፍቅር ሆኖ እኛ ልንከተለው ይገባናል። እርሱ በወደደን እና በየቀኑ በሚወደን መንገድ እርስ በርሳችሁ ተዋደዱ። እግዚአብሔር ጋብቻን ሲመሰርት እንደ ዋና መሠረቱ በፍቅር ላይ ገነባው። መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይላል፡- “እግዚአብሔር የሚያደርገው ሁሉ ለዘላለም እንዲኖር አውቃለሁ ከምንም ሊጨመርበት ከእርሱም አይወሰድበትም ነገር ግን ሰዎች በፊቱ ይፈሩ ዘንድ እግዚአብሔር አደረገው” ( መክብብ 3፡14) ) ስለዚህ በእግዚአብሔር ልብ ውስጥ ፍቺ ወይም የሚወዱትን ሰው መለያየት አንድም ቃል አልነበረም።
ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ እንዲህ ብሏል። " ሙሴ ስለ ልባችሁ ጥንካሬ ሚስቶቻችሁን እንድትፈቱ ፈቀደላችሁ ከጥንት ግን እንዲህ አልነበረም" ( ማቴ 19፡8 ) ይህ በቀላሉ የሚያስተምረን የፍቺ የምስክር ወረቀት/የፍቺ ሰነድ ምንም አይነት የሃይማኖት ሰዎች እና የመንግስት ተቋማት ቢገቡም ሚስትህን/ባልህን መልቀቅ በጌታ ፊት ህገወጥ እና ሃጢያት እንደሆነ ብቻ ነው። ሚልክያስ 2:16 ; የእስራኤል አምላክ እግዚአብሔር መፋታትን እጠላለሁ ይላልና ። ሰው በልብሱ ግፍን ይሸፍናልና፥ ይላል የሠራዊት ጌታ እግዚአብሔር። ስለዚህ መንፈሳችሁን ተጠንቀቁ። እንዳትታለሉ"
የእግዚአብሔር ቃል ስለዚህ እግዚአብሔር ይህንን የፍቺ ድርጊት እንደሚቃወመው በግልፅ ያስተምረናል፣ የርሱ መፈጸም ሳይሆን በልቡም ውስጥ ቦታ የለውም። ለአፍታ ቆም ብለህ ስለ እነዚህ ጥቅሶች ማሰብ ትችላለህ? የሰው ልጅ ቀኑን ሙሉ ብርሃን እየወሰደ ኃጢአትን ሲከላከል የእግዚአብሔርን ልብ እየደማ ትሰማለህ? በዚህ አጽናፈ ዓለም ላይ ያሉ ፍርድ ቤቶች ይህንን ክፉ ድርጊት ለመከላከል የቱንም ያህል ቢፈልጉ፣ የጋብቻ ፈጣሪ እና ደራሲ ይቃወማሉ። "እግዚአብሔር ባያዘዘው ጊዜ የሚናገር እና የሚሆነው ማን ነው?" በእርግጠኝነት የለም. ስለዚህ ወደ እግዚአብሔር እንመለስ በፍጹምም መንገድ እንሂድ ትዳራችንን የሚያፈርስ ምንም ነገር በመካከላችን አይመጣምና እግዚአብሔር እንዲህ ይላልና። "እግዚአብሔር ያጣመረውን እንግዲህ ሰው አይለየው" ( ማርቆስ 10:9 ) ስለዚህ እግዚአብሔር ያጣመረውን ለመከፋፈል ሥልጣን ያለው በምድር ላይ ያለ ማንም ሥልጣን የለም በላይ እና በታች።
ሰዎች የእግዚአብሔርን ትእዛዛት እንዲጥሱ የሚያደርጋቸው ነገር ግን ምንም አይደለም; አለመግባባቶች፣ የትዳር ጓደኛና ትዳሮች ንፅፅር (ስግብግብነት)፣ የእኩዮች ጫና፣ ከፍተኛ ፍላጎት፣ ድህነት፣ አለመታዘዝ እና በጥንዶች መካከል መከባበር ማጣት፣ የቤተሰብ አስተዳደግና ጫና፣ ቋሚ ሕመም፣ ጠብ፣ ጠብ፣ ዝሙት፣ ዝሙት፣ የባህል ልዩነትና አለመስተካከል የሃይማኖት ልዩነቶች እና ሌሎች በቀላሉ ሊፈቱ የሚችሉ ጉዳዮች። ሙሉውን የእግዚአብሔርን ቃል ግምት ውስጥ ማስገባት ከቻልን በክርስቲያኖች መካከል አንድም የፍቺ ጉዳይ እንደማይኖር አጥብቄ አምናለሁ።
የትዳር አጋርን መምረጥ በመጀመሪያ ደረጃ በጥንቃቄ እና በጸሎት መደረግ ያለበት ፣የእኩዮችን ጫና በማስወገድ እና ትዳራችሁን በሦስቱ ዋና ዋና እሴቶች ላይ መገንባት ነው ። እግዚአብሔርን መፍራት, ፍቅር እና መከባበር . እነዚህ ክፉ የፍቺ መንፈስ ወደ ትዳራችሁ እንዳይገባ እንቅፋት እንደሆኑ አምናለሁ። አለም ሆነን መኖራችን ያሳዝናል የአለም አዝማሚያዎች የክርስቲያን ጋብቻን መሰረት ጥለው ጠላት ሳይቆጥቡ መበተኑ ግን ብዙም አልረፈደም አሁን ትዳራችሁን ማዳን ትችላላችሁ እና እራሳችሁን ከመፍረስ መቆጠብ ትችላላችሁ። የእግዚአብሔር ትእዛዛት. ትዳራቸውን ሲያቋርጡ የሚደርስባቸው ስቃይ፣ ቤተሰብ የሚደርስባቸው ውርደት፣ ሕጻናት የሚደርስባቸው ጉዳትና በማህበረሰቡ ዘንድ ያለው የረከሰ ገጽታ; ሁሉም በአንድ መግለጫ ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ, ፍቅር .
የእግዚአብሔር ቃል እንዲህ ይላል። "በፍቅር ውስጥ ፍርሃት የለም; ፍጹም ፍቅር ግን ፍርሃትን አውጥቶ ይጥላል። ፍርሃት ቅጣት አለውና። የሚፈራም ፍቅሩ ፍጹም አይደለም” ( 1ኛ ዮሐንስ 4፡18 )። ወደ ፊት ተናቅን ይሆናል ብለን በመፍራት ወደ ኋላ ሳንል የትዳር ጓደኞቻችንን መውደድ አለብን። ብዙ ወላጆች ሴት ልጆቻቸውን በትዳራቸው ላይ እንዲህ ዓይነት ክፉ ንግግር ሲያደርጉ ሰምቻለሁ፣ ብዙ እንዳይወዱአቸው፣ ወንዶችም ንቀት ሊሰማቸው ይችላል፣ እነዚህ ምክሮች የጋብቻ ጠላት ከሆነው ከዲያብሎስ እንደሆነ አረጋግጥላችኋለሁ፣ ልንዋደድ ይገባናል። ወደ ኋላ ሳንል፣ ይቅር እንላለን፣ እንረሳዋለን፣ እናከብራለን ምክንያቱም ማድረግ ስላለብን እንጸናለን እናም በተስፋ እንጸናለን፣ እግዚአብሔርም የገባነውን ቃል እንድንፈጽም ያበረታን ዘንድ ዕለት ዕለት ለትዳራችን እንጸልያለን።
ጋብቻ አገልግሎት ነው፤ ማንኛውም አገልግሎት ፈተናዎች እንዳሉበት ሁሉ ትዳርም እንዲሁ ነው። የምንጋባው ካደግንባቸው ወንድሞቻችን ወይም እህቶቻችን ጋር ሳይሆን ፍቅር ከሚፈጥረው ሰው ጋር ነው። ካደግሃቸው ወንድሞችህና እህቶችህ ጋር ከተጣላህ ከብዙ ዓመታት ነጻ ህይወታችሁ በኋላ ያገኛችሁት ሰው እንዴት ነው? ከስህተቶች፣ ድክመቶች እና ድክመቶች ከተሞሉ ሰዎች ጋር እንጋባለን ነገር ግን "ፍቅር ኃጢአትን ሁሉ ይሸፍናል" እና ያስተሳሰረናል። ( ምሳሌ 10:12 እና 1 ጴጥሮስ 4:8 )
በእያንዳንዳቸው በእነዚህ መስመሮች ውስጥ ሚስትዎን ወይም ባልዎን በእውነት ከወደዳችሁት የተፋቱ ወይም ለመፋታት ላሰቡ ሁሉ መለኪያ መሆን አለበት ብዬ ወደማምንበት በእግዚአብሔር ቃል ውስጥ ወደሚገኘው ወደ እንደዚህ ዓይነት ፍቅር ትኩረት ልስጥዎት እፈልጋለሁ። አሁንም መፋታቱን ቀጠለ፣ እንግዲያውስ እግዚአብሔር ይምራችሁ፣ ግን እኔ አምናለሁ፣ በውስጣችን እንዲገለጥ ስንፀልይ ይህንን መፅሃፍ የጋብቻ መስታወታችን ብናደርገው፣ በእርግጥ በምንወዳቸው ፊት ስእለት ሲገቡ አንመለከትም ነበር። ቤተሰቦች እና በእግዚአብሔር ፊት, በባለ ሥልጣናት ውስጥ በክፉ ሰዎች ፊት ይሟሟቸዋል. ( 1 ቈረንቶስ 13:1-7 )
ወዳጆች ሆይ፣ ይህን ፍቅር በልባችን እንቀበለው እና በመካከላችን በትዳራችን ውስጥ ይገለጽ፣ ከዚያም ስእለታችንን ጠብቀን እንኖራለን እናም የእግዚአብሔርን በረከት እንቀበላለን። የአባቶቻችን ትዳር እንዴት ውብ ነበር; አብርሃም እስከ ሞት ድረስ ከሣራ ጋር ኖሯል፣ ይስሐቅና ርብቃ፣ ያዕቆብና ራሔል እንዲሁም ልያና ቁባቶቹ እንዲሁም ብዙ ውድ የሆኑ ትዳሮችን ጥቂቶቹን ለመጥቀስ ያህል ነበሩ። እኛ የማንደግመው ስህተት የሰሩበትን እና ጥሩ የሰሩበትን ቦታ እንማር ከነሱ እንማር፡ እግዚአብሄር ይቅር በለን መጠን እንጸልይና ይቅር እንደምንባል።
በኢየሱስ ስም ለሚነሳው ትውልድ ለፍቺ እፀልያለሁ አሜን።
ሻሎም.