이교도 부활절 축제
" 부활절 "은 사도행전 12장 4절의 킹제임스 성경에서 사용된 단어입니다. 이것은 KJV 번역이 1611년에 이루어지기 전에 오랫동안 이교를 수용했기 때문에 번역에서 의도하지 않은 오류였습니다. 부활절은 예수 그리스도께서 오시기 전에 로마인들이 오래 전에 지켰던 이교도 축제였습니다. 헬라어 성경(행 12:4)에 사용된 올바른 단어 는 “ 파스카” 로 “유월절”로 정확하게 번역 됩니다. 부활절은 참되고 신실한 그리스도인들이 받아들여야 할 이름이나 축제가 아닙니다. 그 유래와 이름은 니므롯 의 아내 세미라미스였던 ' 다산의 여신'인 '다산의 여신'인 우상 여신 '하늘의 여왕'의 바빌론 칭호 중 하나인 ' 이슈타르 '에서 따왔다.
이 축제에서 십자가 표시(또는 Tammuz의 문자 T)(뜨거운 십자가 빵?)가 새겨진 둥근 케이크가 만들어졌으며, 이 표시는 바빌론의 신비에 생명의 표시입니다. 오늘날 부활절 동안 큰 역할을 하는 부활절 달걀은 모든 이교도 국가에서 흔히 볼 수 있는 것이었습니다. 달걀의 우화는 다음과 같이 선언합니다. “하늘에서 어마어마한 크기의 알이 유프라테스 강으로 떨어졌습니다. 물고기가 그것을 굴려서 비둘기가 그 위에 머물렀던 둑에 부화시켰고, 세미라미스의 환생이라고 알려진 '아스타르테' 또는 부활절의 여신 이슈타르'가 나왔다.
(참고: Dake의 주석이 달린 참조 성경).
초기 히브리 신자들은 '유월절' 에 예수 그리스도의 죽으심과 부활을 기억하고 기념했습니다 . “그러나 '니케아 공의회'(325AD)의 이방인(로마인) 신자들은 춘분 다음의 보름달 후 첫 번째 일요일에 그것을 축하해야 한다고 규정하여 이교도 부활절 축제와 연결했습니다. .”
오늘날 우리는 축하하는 세속 문화를 봅니다. 춘분 , 종교 문화가 부활을 축하합니다. 그러나 서기 4세기의 초기 기독교는 고대 이교 관습을 현실적으로 받아들였으며, 오늘날 우리는 그 대부분을 부활절에 즐깁니다. 십자가에 달린 아들(태양)의 죽음에 대한 일반적인 상징적 이야기(성좌 서던 크로스 )와 흑암의 권세를 이겨낸 그의 환생은 고대 세계에서 흔히 볼 수 있는 이야기였다. 라이벌 부활 구세주도 많았다.
수메르 여신 이난나( Ishtar) 또는 이슈타르(Ishtar)는 벌거벗은 채 기둥에 매달렸다가 이후에 부활하여 지하 세계에서 승천했습니다. 가장 오래된 부활 신화 중 하나는 이집트 호루스 12월 25일에 태어난 Horus와 그의 손상된 눈은 삶과 재생의 상징이 되었습니다. Mithras / Horus / Tammuz는 우리가 지금 '크리스마스 날' 이라고 부르는 날에 태어났고 그의 추종자들은 '춘분'을 축하했습니다. 서기 4세기에 이르러서도 미트라와 관련된 sol invictus 는 교회가 극복해야 했던 마지막 위대한 이교도 숭배였습니다. 디오니소스 그의 할머니에 의해 부활된 신성한 아이였다. 디오니소스는 또한 그의 엄마 세멜레를 다시 살려냈습니다.
아이러니하게도, 키벨레 숭배 오늘의 '바티칸 언덕''에서 꽃을 피웠습니다. Cybele의 연인 Attis는 처녀에게서 태어나 매년 죽었다가 다시 태어났습니다. 이번 봄 축제는 블랙 프라이데이에 피의 날로 시작하여 3일 만에 부활을 기뻐하며 절정에 달했습니다. 기독교 초기에 바티칸 언덕에서 예수 숭배자들과 이교도들 사이에 누가 하나님이 참되고 누가 모방하는지를 놓고 다투는 격렬한 갈등이 있었습니다. 여기서 흥미로운 점은 고대 세계에서 부활한 신 신화가 널리 퍼진 곳이면 어디에서나 기독교가 개종자를 많이 찾았다는 것입니다. 그래서 결국 기독교는 이교도인 '춘제'를 수용하게 된 것이다.
신약성경에서 부활절을 기념하는 것을 볼 수는 없지만, 부활절 축하는 로마 카톨릭 교회에 의해 숭배되었으며 오늘날 오순절파와 복음주의를 포함한 많은 교회는 부활절에 "일출 예배"를 제공하고 있습니다. 이는 명백한 이교도 태양 축하 행사입니다. 서기 325년 콘스탄티누스 황제는 니케아 공의회에서 중요한 분쟁을 해결하기 위해 기독교 지도자 회의를 소집했습니다. 교회는 부활이 일요일에 일어난다고 믿었기 때문에 공의회는 부활절이 항상 춘분 다음의 첫 보름달 이후 첫 번째 일요일에 이루어져야 한다고 결정했습니다.
"이교도 휴일의 기독교화 로마 황제 콘스탄티누스가 이교도 휴일과 축제를 교회 의식에 통합한 AD 4세기경에 시작되었습니다... 이것은 대적의 영리한 속임수입니다. 기독교 옷을 입은 이교도입니다! 아직까지는 이교도에 불과하지만 기독교 교회는 이 속임수를 전폭적으로 수용하고 있습니다.”
-크리스마스: "기독교"입니까 아니면 이교도입니까?
로레인 데이, MD
부활절에 관한 모든 재미있는 것은 이교도입니다. 토끼/토끼는 이교도 축제의 남은 음식입니다. Eostre , 상징이 토끼 또는 토끼인 위대한 북부 여신. 달걀을 교환하는 것은 많은 문화권에서 기념하는 고대 관습입니다. 뜨거운 십자가 빵/케이크/초콜릿도 아주 오래되었습니다. 구약성경에서 우리는 이스라엘 사람들이 우상을 위해 달콤한 만두를 굽고(렘 7:18), 선지자들이 그것을 막으려는 것을 봅니다. 초대 교회 성직자들도 부활절에 성스러운 케이크를 굽는 것을 막으려 했습니다. 결국, 도전적인 케이크 굽는 이교도 여성들 앞에서 그들은 포기하고 대신 케이크를 축복했습니다.
'자식은 나무를 줍고 아비는 불을 붙이며 여자는 반죽을 반죽하여 하늘의 여왕에게 과자를 만들고 다른 신들에게 전제를 부음으로 나를 격노하게 하려 함이니라'
부활절은 본질적으로 모든 종류의 사악한 카드, 선물 및 오락으로 축하되는 이교도 축제입니다.
토끼 여신의 머리를 물어뜯고 "일출 서비스"에 가서 끈적끈적한 깃털 달린 병아리를 TV에 붙이고 성가신 이교도 조각을 먹는 것보다 축하하는 더 좋은 방법은 무엇입니까? 심넬 케이크 ?, 살찌고 배부르다, 맥주파티에 가서 저녁에 술에 취해, 새로운 친구를 사귀고, 제한 없는 섹스를 하고, 디스코 테이크, 코미디, 노래방, 클럽 활동과 그 모든 악행, 진실한 위선을 위해 ''모두 행복한 부활절''! 신 금지.
당신의 악에서 돌이켜, 당신이 지은 죄를 회개하십시오. 바벨론에서 나오지 않으면 멸망하리라 하나님의 영이 말하노라
이교도에게 금식하다
'사순절' 은 참회, 금식, 금욕의 시간이었습니다. 사람들은 고기를 포함하여 모든 종류의 좋은 것을 멀리합니다. 그들은 또한 계란과 유제품을 포기했습니다. 그래서 사순절 금식이 시작되기 전날인 화요일에 사람들은 앞으로 40일 동안 먹을 수 없는 모든 음식을 찬장에서 비웠습니다. 그들은 그것을 요리하고 돼지처럼 먹었고 오늘날 서양 문화에서 '뚱뚱한 화요일 또는 마디 그라 '라고 불리는 축제를 즐겼습니다. 본질적으로 그들은 금식 전에 잔치를 벌였습니다.
세속적이고 비종교적인 세계에서 축하하는 새해, 크리스마스, 할로윈, 성 발렌타인 데이 및 기타 이교도 휴일과 달리 사순 시기는 헌신적인 가톨릭 신자들이 지킵니다.
재의 수요일부터 부활절까지 많은 사람들이 40일 동안 "금식"(또는 특정 음식이나 육체적 쾌락을 금함)하면서 이마에 재를 엄숙하게 표시합니다. 이것은 메시아가 광야에서 40일 금식을 하는 모습을 본받기 위함입니다( 마 4:1-2 ). 일부는 담배를 끊습니다. 다른 사람들은 껌을 포기합니다. 또 다른 사람들은 과식이나 저주를 포기합니다. 사람들은 이교도 부활절 축제를 준비하는 한 무엇이든 포기하겠다고 맹세합니다.
사순절을 지키는 사람들은 종교적이고 헌신적이며 성실할 수 있지만 그들은 진심으로 틀렸다!
또 너희가 금식할 때에 외식하는 자와 같이 근심하지 말라 저희는 금식하는 사람에게 보이려고 자기 얼굴을 흉하게 함이니라 내가 진실로 너희에게 이르노니, 그들에게는 상이 있느니라. 17 그러나 너는 급히 할 때에 머리에 기름을 바르고 얼굴을 씻으라 18 너는 금식하러 사람에게 보이지 아니하고 은밀한 중에 계신 네 아버지께 보이라 은밀한 중에 보시는 네 아버지께서 갚으시리라
에 따르면 가톨릭 백과사전 , “사순절의 진정한 목적은 무엇보다도 사람들이 그리스도의 죽음과 부활을 축하할 수 있도록 준비시키는 것입니다… 정화된 정신과 마음으로만 신비를 효과적으로 재현할 수 있습니다. 사순절의 목적은 극기와 기도를 통해 인간의 죄와 이기심에서 벗어나게 하고, 그들 속에 하나님의 뜻을 행하려는 열망을 창조하고 무엇보다도 마음에 하나님의 나라가 임하도록 함으로써 그의 왕국이 오게 함으로써 정결하게 하는 것입니다. "
표면적으로는 이 믿음이 진정성 있게 들립니다. 그러나 그것은 성경, 여호와 하나님의 거룩한 말씀과 일치하지 않습니다. 이것은 참된 영적 지식과 이해의 유일한 근원입니다( 요 17:17 ). 첫째, 앞의 인용문에서 언급한 “그리스도의 죽음과 부활의 경축”이 고대 이교에 깊이 뿌리를 둔 축일인 소위 “성금요일”과 “부활주일”임을 이해하십시오. 그들은 유월절 절기를 위조하고 대체하기 위해 주류 기독교에 의해 제정되었습니다.
Alexander Hislop은 그의 책에서 다음과 같이 썼습니다. 두 개의 바빌론 :
“우리가 3세기와 4세기에 교회 역사에서 부활절이라는 이름으로 읽은 이 축제는 현재 로마 교회에서 지켜지는 축제와는 사뭇 다른 축제였으며, 그 당시에는 그런 이름으로 알려져 있지 않았습니다. 부활절로...그 축제[ 유월절 ]는 우상숭배가 아니었고 사순절이 없었습니다. 1세기 교회는 사순절을 지키지 않았습니다! 이것은 콘스탄티누스 황제가 공식적으로 그 교회를 로마 제국의 국교로 인정한 AD 325년 니케아 공의회에서 로마 교회에 의해 처음 제기되었습니다. 로마 교회에 반대되는 교리를 고수하는 다른 형태의 기독교는 국가의 적으로 간주되었습니다."
오늘날 사순절은 “죄와 악행을 단식하고… 죄와 죄악된 길을 버리는” 데 사용됩니다. 그것은 “죄에 대한 슬픔과 하나님께로의 회심”을 의미하는 “고해를 위한” 절기입니다. 이 전통은 사순절 기간 동안 금식하고 자제하면 예배자가 “마음을 정결하게 하고 삶을 새롭게 하는 데 필요한 자기 통제력”을 갖게 된다고 가르칩니다. 그러나 성경은 자제, 절제, 이것은 회심한 마음의 삶에 하나님의 성령이 역사하시는 데서 옵니다( 갈라디아서 5:16, 17, 22 ). 금식은 그 자체로 경건한 자제를 낳을 수 없습니다.
앵글로색슨 출신; 사순절(Lenten)은 "봄"을 의미하며 고대 바빌론의 신비 종교에서 유래했습니다. “사순절의 40일 금욕은 바빌론 여신의 숭배자들에게서 직접 차용되었습니다. 이교도들 사이에서 이 사순절은 담무스의 죽음과 부활을 기념하는 대규모 연례 축제에 없어서는 안될 예비 기간이었던 것 같습니다.”( The Two Babylons )
담무스는 바빌론의 거짓 메시아였습니다. 메시아 예수의 사탄적 모조품이었습니다!; 담무스 축제는 보통 6월(“담무스의 달”이라고도 함)에 지켰습니다. 사순절은 축일 40일 전에 “울고 기뻐하며 거행”했습니다. 이것이 사순절이 "봄"을 의미하는 이유입니다. 그것은 봄부터 초여름까지 일어났습니다.
성서는 고대 유다가 이 거짓 메시아를 숭배했다고 기록합니다. 보라 거기 앉아서 탐무스를 위하여 우는 여인들이 있더라”( 겔 8:14-15 ). 이것은 여호와 하나님께서 보시기에 심히 가증한 일이었습니다!
그러나 로마 교회는 왜 그러한 이교도 축일을 제정하였습니까?
“이교도를 명목상의 기독교와 조화시키기 위해 로마는 일반적인 정책을 추구하면서 기독교와 이교도 축제를 통합하는 조치를 취했으며 복잡하지만 능숙하게 달력을 조정하여 일반적으로 다음과 같은 문제를 해결하지 못했습니다. 이교와 기독교를 얻으십시오. 이제 다른 많은 일과 마찬가지로 이 일에 우상 숭배에 깊이 빠져 악수를 하였느니라”( The Two Babylons ).
로마 교회는 유월절 을 부활절 로 대체했고, 이교도 담무스 절기를 이른 봄으로 옮겨 “기독교화”했습니다. 사순절도 함께 움직였습니다.
어린양의 모든 사도들을 포함한 초대 기독교인들은 해마다 유월절을 지켰습니다. 유대교 하의 유대인들은 모세의 명령에 따라 육신적으로 유월절을 지켰고 흠 없는 어린양을 제물로 드리고 백성이 무교병을 먹으며 하나님이 권능의 손으로 애굽 종 되었던 집에서 그들을 구원하신 출애굽을 기념하는 것이었습니다. 모세를 통하여 애굽의 장자들이 밤에 사망의 사자에게 죽임을 당한 곳입니다. 그러나 유월절을 지킨 초기 그리스도인들은 어린양을 희생할 필요가 없었습니다. 왜냐하면 예수 그리스도는 죄 없는 삶을 사시고 십자가에 못 박혀 죽으시고 무덤에서 사흘 만에 부활하신 우리의 흠 없는 유월절 어린양이시기 때문입니다(고전 5:7). 이제 그분은 우리의 영원의 희망이십니다.
유월절은 단순히 축하하고 감동하고 즐기는 날이 아니라 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하신 그리스도의 수난을 기억하는 날입니다. ( 요한복음 3:16 ). 주님께서 큰 고통으로 십자가에서 돌아가셨기 때문에 의인들이 다 긍휼히 여김을 받아 죽어가는 하늘의 하나님을 바라보지 못하고, 해가 깨닫지 못하며, 눈물로 감동하여 통곡하는 날이 되어야 합니다. 그것이 어두워지고 그 빛이 사라질 정도로 캄캄한 흑암이 온 땅을 덮었고 바위와 산이 자기를 지으신 자가 그루터기에 찔려 죽는 것을 보고 산이 갈라지니라(마태복음 27:44-54 ). 그 날은 주님 앞에서 금식하고 우리 죄를 회개하는 날이어야 하며, 주님과 맺은 성약을 새롭게 하는 날이어야 합니다.
사랑하는 사람을 잃었을 때 기뻐하는 사람이 있습니까? 그러면 예수 그리스도께서 당신의 죄를 위해 죽으셨기 때문에 기뻐합니까?, 당신은 하나님을 조롱하려고 합니까? 그가 너희를 위하여 죽임을 당하신 것을 너희가 알지 못하느냐? 십자가에서 그분은 큰 고통 속에서 아버지께 부르짖으셨습니다. ''아버지, 어찌하여 저를 버리셨습니까?'''라고 물 었지만 은혜와 긍휼이 충만하여 '아버지, 저들이 하는 것을 알지 못하니 저들 을 사하여 주옵소서!''라고 대답하셨습니다. 모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니(롬 2:23) 그러나 하나님의 아들이 하나님을 사랑하심으로 사람의 형체를 가지사 우리를 대신하여 죽으사 우리가 다 사망에 이르게 하셨느니라 죄의 삯은 사망인 줄 알며( 롬 6:23 ) 우리를 대신하여 죽으심으로 말미암아 우리가 기뻐하느뇨 죄가 있기 때문에 애통하고 부르짖는 것입니까? 당신이 하나님 앞에 합당하다면 스스로 판단하십시오. 하나님이 우리에게 자비를 베푸시기 바랍니다.
친구의 죽음을 축하하며 춤을 추는 사람은 누구입니까? 아무도 없다면; 그렇다면 왜 사람들은 주 예수 그리스도의 죽음과 부활을 기념하는 날에 온갖 더러운 농담과 사악한 의식과 관습을 만드나요? 그것은 그들이 진심으로 유월절( 주의 부활 )을 기념하는 것이 아니라 다산의 여신인 하늘의 여왕을 숭배하고 공경하는 이교도 부활절 축제이기 때문 입니다. 그의(예수의) 죽음이 당신에게 의미가 있습니까? 당신은 아직 그분을 당신의 주님과 구주로 영접하지 않았습니까? 영생에 대한 희망이 있습니까? 그러므로 우리가 바벨론을 쫓아내고 하나님께 나아가 진리와 영으로 예배하자.
한편, 무가치한 자, 죽은 자 가운데서 부활하신 메시야에게 생명의 소망이 임하였으므로 우리도 하나님 앞에서 크게 기뻐하리니 그러므로 이 날은 주 예수 그리스도 앞에 의와 경배의 날이요 성찬식(주의 만찬 나누기).
결론;
그러므로 사랑하는 형제 자매 여러분, 사순절과 부활절은 모두 실제 이교도 바빌론의 관습 또는 축제임을 이해하십시오. 이 축제는 최초의 세계 지도자였던 함의 아들 구스의 아들이자 함의 손자인 노아의 손자 니므롯 시대에 처음으로 거행되었습니다. 바빌론 왕국에서 그는 네피림/아나킴, 고대 거인, 타락한 천사의 아들들, 노아의 홍수로 멸망했지만 그들의 영은 멸망되지 않고 보고 싶어하는 악령으로 땅에 남아 있는 화신이었습니다. 그들의 몸이 파괴된 이후에 거할 곳을 위해. 위대한 사냥꾼 니므롯과 그의 아내 세미라미스와 그들의 자식 담무스는 이교도 종교를 형성하여 지구의 일곱 섬에 걸쳐 온 세상에 뿌렸고 대대로 각 언어마다 이 이교 신들(삼위일체)을 다른 이름으로 부르고 그들의 모든 것을 받아들였습니다. 이교도 관습. 니므롯의 종교는 타락한 천사들과 이 종교의 제사장들을 숭배하는 데 중심을 두었다. 삼위일체도 거기에 기원을 두고 있다.
위에서 부활절과 사순절의 이교 관습과 축제에 대해 논의한 것처럼 오늘날 세상과 교회에는 타락한 천사와 니므롯 숭배에 초점을 맞춘 다른 많은 이교 관습이 있습니다. 태양신과 그의 아내 Semiramis; 하늘의 여왕. 우리가 이런 일을 하게 된 이유는 하나님께 여쭤보기도, 이전에 살았던 이들에게 묻기도 하지 않고, 교회 일정과 일, SNS 친구들과의 잡담으로 바쁘기 때문입니다. 그러나 이제 진리가 당신에게 계시되었고 결정은 당신의 손에 달려 있습니다. 옳은 것을 선택하고 하나님의 왕국을 상속받으십시오. 그러나 많은 사람들이 예수를 주와 구주로 고백하면서도 이교도처럼 살기를 좋아합니다.
내가 하늘과 땅을 불러 오늘을 너희에게 기록하라고 하였노니 생명과 사망과 복과 저주를 너희 앞에 두었노라 그런즉 너와 네 자손이 살기 위하여 생명을 택하라
또 내가 들으니 하늘에서 다른 음성이 나서 이르되 내 백성들아 그에게서 나오라 그의 죄에 참여하지 말고 그의 재앙을 받지도 말라 하시니 5 그의 죄가 하늘에 닿았고 하나님이 그의 죄악을 기억하셨느니라